【东西问】戴路：为什么提到他，中国人总会“会心一笑”？

　　【东西问】戴路：为什么提到他，中国人总会“会心一笑”？

　　【同期】中国苏轼研究学会副秘书长、四川大学苏轼研究中心副主任戴路

　　旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相排踏破蒨罗裙。大家好，我是戴路，来自四川大学文学与新闻学院。刚刚是我非常喜欢的东坡撰写的《浣溪沙》词。从古至今，东坡一直没有远去，就一直这样亲切地活在我们身边。

　　【解说】林语堂在《苏东坡传》里写道：“一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑。”苏东坡为什么具有温暖中国人千年的魅力？苏轼的文化精神在当今，对于东西方文明互鉴有什么样的时代价值？日前，中国苏轼研究学会副秘书长、四川大学苏轼研究中心副主任戴路接受中新社“东西问”独家专访。

　　【字幕】为什么一提到苏东坡，中国人总会“会心一笑”？

　　【同期】中国苏轼研究学会副秘书长、四川大学苏轼研究中心副主任戴路

　　首先当然是因为东坡本身是具有蜀中的幽默细胞，经常跟人开玩笑。另外为什么会让人会心地一笑呢？从东坡那个时代开始，他就一直说的“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”。在徐州的时候，他去祈雨归来，在路上，他写淳朴的村妇看到他“旋抹红妆看使君”。他初到惠州的时候“父老相携迎此翁”，那么这是他在惠州受到百姓的爱戴。那么不管他在朝在野当地方官，还是一介平民，都能和百姓打成一片。

　　【字幕】苏洵、苏轼、苏辙父子三人并称“三苏”。和北宋同时期的人物相比，“三苏”作品为何能“雄视百代”？

　　【同期】中国苏轼研究学会副秘书长、四川大学苏轼研究中心副主任戴路

　　我认为“三苏”所谓的“雄视百代”，他和他所处的宋代之前之后(的时代)都能发生非常广泛的关联。那么北宋以后，南宋人为东坡做年谱，还有南宋的很多笔记当中去记述东坡的，包括“三苏”的这样一些逸闻趣事，编撰他们的文集，为他们的诗词做注等等。聚集起来很多的膜拜东坡、学习东坡、景仰东坡的很多文化的形式。

　　【字幕】东坡文化是如何一步步走向世界？

　　【同期】中国苏轼研究学会副秘书长、四川大学苏轼研究中心副主任戴路

　　最开始是在东亚汉文化圈之内，在朝鲜半岛和日本。那么当时朝鲜(半岛)的文人到中国来，专门去参观“三苏堂(祠)”，去将眉山(苏轼出生地)作为一个膜拜的圣地。“东坡、山谷，味蹭、酱油”，这是日本“五山时代”的诗僧他们在学习中华文化最基本的一个切入点，阅读苏东坡的诗歌。那么到了20世纪以后，那么东坡作品的各种英译，各种的译介逐步地为西方世界所了解。

　　【字幕】苏轼的文化精神在当今，对于东西方文明互鉴有何时代价值？

　　【同期】中国苏轼研究学会副秘书长、四川大学苏轼研究中心副主任戴路

　　东坡曾经讲过一句话叫“来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也”。这句话在当今的中外交往的场合，实际上多次被运用。它作为东西方交往的这样一种时机和机会，实际上给我们很大的启发。

　　【解说】林语堂曾将苏轼形容为“具有现代精神的古人”。法国《世界报》在全球评出12位“千年英雄”，东坡是唯一入选的中国人。该报副主编让·皮埃尔·朗日里说：“苏东坡能入选千年英雄最重要的原因就是，他有一颗自由的灵魂。”自由的灵魂其实就是开放包容的态度，对人性的基本尊重，对文化多元的呼吁，今日东西方文明互鉴我们正需要这样的底色。

　　陈选斌成都报道